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[分享] 古代新加坡,高昌国

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发表于 2017-5-14 22:17 超大游击队员 | 显示全部楼层 |阅读模式

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很多人一直对新加坡为代表的海外华人政权不亲近中国非常困惑,觉得同为汉族华夏人,应该心怀祖国。最近看到一篇文章,涨了见识,讲古代西域汉人政权高昌国之于中原王朝,读完之后,这可不就是古代版的新加坡嘛。文章引用如下
《唐朝军队为什么要突袭七千里,灭掉一个西域汉人王国?》

前言

      历史上的新疆吐鲁番盆地,曾有一个繁荣的西域古国,其名为高昌。高昌是一个由汉人组成的国家,他们在众多胡人的包围下,大体上保持了汉人的风俗和政治体制。从五胡十六国时期开始,高昌在中华大乱,中原政权无暇西顾的情况,小心翼翼地维持着独立的地位。但是到了唐朝,战乱终归结束,天下归于一统,雄才大略的李世民将目光投向了高昌,投向了这个坐落于碛西要道的最后一个汉人政权。但是在唐朝的统一攻势下,高昌统治者却选择了对抗,甚至不惜借助于外族的力量。

      高昌与中原相距遥远,气候恶劣,同事还有外敌支持。唐朝所面临的高昌问题,并不比今天的台湾问题更好解决。然而,唐太宗却以雷霆万钧之势,迅速消灭了高昌国,实现了中国的真正统一。那么,唐太宗到底用了什么方法呢?


一:西域的汉人王国

      高昌是由汉魏遗留在西域的戍卒所建立,它位于碛西东端,扼守丝绸之路的咽喉,是一个拥有八座城池的华人国家。自晋末大乱之后,高昌国成为众多汉人难民避难的港湾。高昌汉人在吐鲁番肥沃的土地上辛勤耕耘,逐渐加强了高昌国的实力。高昌国历经四代政权,并在公元460年进入了鞠氏高昌统治的时期。在鞠氏的统治下,高昌国政局稳定,并进入了发展的黄金期。

      虽然高昌国深处胡人的聚居区,但是他们仍然在大体上保持了汉人的风俗和政治体制。

      在高昌国,通用语言和文字为汉语,同时兼用胡语;典章文物,一如汉晋之旧制。同中原一样,高昌也尊崇儒学,据《北史·西域传》记载,高昌国城内曾挂有“鲁哀公问政于孔子之像”;《周书·高昌传》记载,在高昌国内人民皆诵读《毛诗》《论语》《孝经》,政府也专门设置了学官。

      虽然高昌人努力保持着汉人的风貌,但是在外族文化的熏陶下,也不可能避免地出现了胡化现象,其最典型的特征就是发型和服饰的变化。据史书记载,高昌男子均为辫发髡头,着左衽之衣,就像胡人一样。


      由于高昌距中原十分遥远,所以历代政权皆服从于强势的游牧政权,比如柔然,比如铁勒,再比如突厥。在隋朝时,高昌国被突厥所攻破,高昌人被迫臣服于突厥,并与之通婚,接受了突厥人的官号。

      虽然,高昌国与隋唐等中原政权有着友好的交往,但是从实质而言高昌仍是强势游牧政权的属国,胡人君主们对于高昌有着隋唐无法企及的影响力。例如,高昌在隋朝时曾立志于恢复华夏衣冠,但是这个行为立刻被铁勒视为叛逆,并且令行禁止。高昌对游牧政权的依附,对于中原政权的貌合神离,最终酿成了巨大的战祸。

      二:唐朝的棘手问题

      唐朝建立后,中原在李渊、李世民两代君主的统治下,逐渐恢复了活力。出于商业和军事、政治方面的考虑,唐朝希望通过经略西域来控制丝绸之路,并且降服西突厥在内的西域诸国。而在这个背景下,同为汉族又扼守丝路要道的高昌,成了唐朝争取的重点对象。


      从高昌的特点来看,与我国今天的台湾问题很像。从政治上看,高昌是汉魏的遗留政权,从某种程度上继承了前代的法统。而唐朝,却是脱胎于自北魏以来的鲜卑政权。降服高昌,唐朝便可更有效地声明自己的正统性。从军事和经济的角度看,高昌国是唐朝经略西域不可绕过的位置。而台湾,也是现代中国进出于太平洋的要道,同样也不可绕过。

      与现代中国难以解决台湾问题一样,高昌对于唐朝也十分棘手。若用强行用武力解决,那么便会遇到两方面问题。一方面,高昌和台湾一样,地理位置险要,并且拥有相对强大的军事力量,不是那么好解决;在另一方面,它们两者的背后都站有强大的“西方国家”,若强行开启战端,恐怕会遭到他们的干涉。由于使用军事手段的结果无法预测,所以从一开始,唐朝就想用和平的方式解决高昌问题,实现两国的和平统一。


      唐朝建立后,高昌王鞠文泰曾向唐皇示好,并且带着自己的妻子宇文氏入朝。唐朝对于鞠文泰极尽笼络之能事,不仅对鞠氏夫妇厚加赏赐,同时还赐予其妻李氏之姓,封常乐公主,入了皇室宗籍。

      然而,鞠文泰对于唐朝的“示好”,不过是其蛇鼠两端的秉性的掩饰而已。鞠文泰只想享受唐朝给予的好处,却丝毫不想履行对于唐朝的义务。在入朝后不久,鞠文泰便开始对西突厥“一边倒”,并且帮助突厥人攻杀西域亲唐势力,同时阻截西域国家去往唐朝的使节。


      对于鞠文泰来说,民族与大义都不重要,重要的是自己的龙椅。虽然西突厥是胡人,但是他们大体能让鞠氏继续坐稳高昌王的位置;唐朝虽然为同族,但崇尚大一统的他们可不能保证自己还能统治高昌。所以,鞠文泰为了自己的地位,义无反顾地投入了异族的怀抱。然而事实上,对于高昌人民来说,加入富裕的唐朝要比加入西突厥要有利的多。毕竟唐朝可以给他们援助,而西突厥只会向他们索要贡赋。

      面对唐朝使节的斥责,鞠文泰甚至大咧咧地说:“鹰在天上飞,野鸡在蒿草中窜,猫在堂前游玩,老鼠安处于洞穴,各得其所,岂不快哉!”同时,鞠文泰还公然与唐朝分庭抗礼,不仅模仿中原设置百官,还劝说漠北的薛延陀政权不要服从于唐朝。

      鞠文泰不断出格的越轨行为,最终昭示着唐朝“统战”政策的破产。当鞠文泰拒绝了李世民的入朝召唤后,战争的阴云终于笼罩在西域大地之上。李世民下令,明年对高昌开战,“武统”已经不可避免。


三:雷霆万钧克高昌

      对于唐朝的进攻,鞠文泰可谓是自信满满。在他入朝于长安之时,曾仔细观察沿途情况,发现当地早已民生凋敝,远远比不上隋朝之时。唐朝国都离高昌有七千里,其中沙漠地区就有两千里,而且气候冬冷夏热。如果唐军大举出击,恐怕不要二十天就会把粮草吃完。即使到达高昌,唐军也不过是疲敝之师,可以轻松击败。然而,鞠文泰完全低估了唐军的实力,更低估了李世民的魄力。

      在决定攻打高昌之前,李世民曾受到了许多大臣的谏阻。这些大臣认为国家刚刚结束战乱,不宜劳师远征,特别是像高昌这样遥远的国家。但是,李世民却力排众议,决意对高昌发动远征。

      贞观十三年(629年)12月,李世民下诏讨贼。他命侯君集为交河道大总管,并协同契薛万均、牛进达等名将,率领十五万汉军出征;同时,大将契苾何力率领突厥、契苾部落数万之众从征。一时间,“铁骑亘原野,金鼓动天地,高旗蔽日,长戟彗云”,自秦汉出师以来,未有如斯之盛。为了攻打高昌,李世民可谓是大花血本,而这也取得了奇效。


      唐军在李世民的全力支持下,可快便通过了碛西大漠。姜行本、牛进达等汉将突入罗曼山要塞,唐军就地伐木制造攻城器械,并且迅速攻破了该要塞。在另一路,契苾何力的胡人骑兵风驰电掣般地突入可汗浮屠城,并且将之迅速攻破。

      鞠文泰怎么也想不到,唐军居然来得那么快,打得又那么猛,一时之间计无所出,在急火攻心之际暴病而死。而鞠文泰心心念念的西突厥呢?他们一开始的确想声援高昌,但看到唐军强大的阵容后,也不得不选择按兵不动。西突厥还犯不着为高昌这样的小国伤筋动骨。

      鞠文泰死后,其子鞠智盛继位。他忙不迭地向唐军请罪,并且向侯君集盛言高昌之所以叛唐都是其父的过错。鞠智盛之所以选择服软,其实也是缓兵之计,他仍然幻想着来自西突厥的援助。但是经验丰富的侯君集根本不吃这套,他对鞠智盛说,如果他真心归降,那就请自赴军门请罪。


▲高昌古城遗址
      鞠智盛见侯君集不中计,于是幻想着凭借城池负隅顽抗。然而唐军攻城技术出色,他们首先填平了护城河,并且利用投石机猛烈攻城。鞠智盛见城破在即,为了保住性命,于是正式向唐军投降。

      高昌从此灭亡,唐朝收取了当地的户口版籍后在该地设置了西州。唐朝终于打开了通往西域的窗口!

引用毕。
https://zm12.sm-tc.cn/?src=l4uLj8XQ0JyXip6RjJCRmNGSmtCR0M7IycrOy8%2FNzM7Pzco%3D&uid=bdf0200e3968b9349f0c6749f0a021e4&hid=e7bc7ba42a610a5222ee9e96dc659e42&pos=5&cid=9&time=1494769663778&from=click&restype=1&pagetype=0000104000008402&bu=structure_web_info&query=%E9%AB%98%E6%98%8C%E5%9B%BD%E6%B1%89%E4%BA%BA&mode=&v=1&uc_param_str=dnntnwvepffrgibijbprsvdsdichei

这里想起一首诗

一自萧关起战尘,河湟隔断异乡春。
汉儿尽作胡儿语,却向城头骂汉人。
讲的大概就是这回事。
看来所谓的民族情怀,在现实和利益面前,从来都是次要的,这一点古今皆同。这里面主要有两个因素,一个是远离民族主体,孤岛一般在异域异族环境中立足,时刻受周围环境影响,就是所谓的同化。还一个就是,天然的离心力,天高皇帝远,自立一国,做个土皇帝岂不快哉,什么民族大义,跟我有什么关系?这种事情在历史上也不是一回两回了,近代例子就很多。
   其实我不止一次的幻想过,假如,在远离中原的异域或者说西域,类似高昌这种,有一批汉人建立了强大并且持久的汉人政权,改朝换代也不影响汉人主体地位,奉行汉文化,如中原政权一般并行发展,那会是怎样的场景?假设一下,宋朝人忽然发现,越过葱岭,西边竟然还有一个中原!汉人当政,自称华夏,儒学昌盛,类似中原,那会是怎样的奇观。可惜了,高昌和西辽从两个方面证明我这只是幻想。
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发表于 2017-5-15 07:49 超大游击队员 | 显示全部楼层
一个是远离民族主体,孤岛一般在异域异族环境中立足,

归义军可是做到了,这种例子并不是没有。
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发表于 2017-5-15 12:46 超大游击队员 | 显示全部楼层
时间有问题,629年怎么成贞观十三年了
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发表于 2017-5-15 15:18 | 显示全部楼层

RE: 古代新加坡,高昌国

yzsz266 发表于 2017-5-15 12:46
时间有问题,629年怎么成贞观十三年了

公元639年,差了十年
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发表于 2017-5-15 15:29 超大游击队员 | 显示全部楼层
德迈塞夫 发表于 2017-5-15 07:49
一个是远离民族主体,孤岛一般在异域异族环境中立足,

归义军可是做到了,这种例子并不是没有。

高昌渊源自汉魏,但处孤岛,属于独自发展求生存的孤地,几百年时间下来,秦汉都成了传说了。环境影响的权重太大了
可见历史上开疆拓土真困难重重
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发表于 2017-5-15 18:53 超大游击队员 | 显示全部楼层
天水自流 发表于 2017-5-15 15:29
高昌渊源自汉魏,但处孤岛,属于独自发展求生存的孤地,几百年时间下来,秦汉都成了传说了。环境影响的权 ...

处孤岛还有前凉政权,在五胡乱华吋坚持的年代也很久
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